Resumen Este escrito es fruto de una investigación documental y bibliográfica realizada en el Archivo General del Consejo Episcopal Latinoamericano. Busca presentar una síntesis del impulso que ha realizado el CELAM en orden al diálogo interreligioso. Este no ha sido un camino fácil y aún hay mucho por hacer. No obstante, en el ámbito de la Iglesia Católica, el CELAM ha sido un permanente animador de las orientaciones de los obispos en esta temática, plasmadas en el Concilio Vaticano II y (...) las Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano.This paper is the product of documentary and bibliographic research in the General Archives of the Latin American Bishops’ Council and it endeavors to provide a synthesis of the efforts that CELAM has made in regard to interreligious dialogue. This has not been an easy path to follow and there is still much more yet to be done. However, in the context of the Catholic Church, CELAM has been a persistent dynamic force, encouraging bishops on this topic, according to the guidelines found in the documents of Vatican II and the General Conferences of Latin American Bishops. (shrink)

Resumen: Este artículo presenta un análisis del ecumenismo entre católicos y pentecostales en América Latina, a través, de la revisión de obras recientes e importantes, por su envergadura y seriedad metodológica, escritas en lengua castellana. La panorámica que nos presentan las obras recientes que intento relacionar, ofrecen categorías que abren un camino esperanzador para el diálogo ecuménico entre católicos y pentecostales. Ciertamente, con dificultades y desafíos, pero con bases y experiencias interdisciplinarias e interconfesionales de mucha riqueza. En el análisis y (...) sistematización que presento destaco las categorías de: Cultura del encuentro; Eclesiología de comunión; Bautismo trinitario; Reconocimiento de la identidad y diversidad del pentecostalismo latinoamericano; Las posibilidades de la metodología del ver, juzgar y actuar aplicada a una pastoral ecuménica y el discernimiento del pentecostalismo y, finalmente, las posibilidades de futuro de un ecumenismo que acoge al movimiento pentecostal.: This article presents an analysis of ecumenism between Catholics and Pentecostals in Latin America, based on a review of recent and important works, due to their size and methodological seriousness, written in Spanish. The panorama offered by recent works, which I attempt to relate, offers categories that open a hopeful path for ecumenical dialogue between Catholics and Pentecostals. With difficulties and challenges, certainly, but founded on interdisciplinary and interfaith experiences of great significance. In the analysis and systematization that I present, I highlight the categories of: Culture of encounter; Ecclesiology of communion; Trinitarian baptism; Recognition of the identity and diversity of Latin American Pentecostalism; the possibilities of the Methodology of seeing, judging and acting applied to ecumenical pastoral activity and the discernment of Pentecostalism and, finally, the future possibilities of an ecumenism that embraces the Pentecostal movement. (shrink)

Tell, María Belén. Tras la huella del testimonio. Estudio filosófico sobre los silenciosos alcances de la antropología hermenéutica de Paul Ricoeur. Salamanca: Servicio de Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca, 2015. 288 pp.

The field of neuroaesthetics attempts to identify the brain processes underlying aesthetic experience, including but not limited to beauty. Previous neuroaesthetic studies have focussed largely on paintings and music, while performing arts such as dance have been less studied. Nevertheless, increasing knowledge of the neural mechanisms that represent the bodies and actions of others, and which contribute to empathy, make a neuroaesthetics of dance timely. Here, we present the first neuroscientific study of aesthetic perception in the context of the performing (...) arts. We investigated brain areas whose activity during passive viewing of dance stimuli was related to later, independent aesthetic evaluation of the same stimuli. Brain activity of six naïve male subjects was measured using fMRI, while they watched 24 dance movements, and performed an irrelevant task. In a later session, participants rated each movement along a set of established aesthetic dimensions. The ratings were used to identify brain regions that were more active when viewing moves that received high average ratings than moves that received low average ratings. This contrast revealed bilateral activity in the occipital cortices and in right premotor cortex. Our results suggest a possible role of visual and sensorimotor brain areas in an automatic aesthetic response to dance. This sensorimotor response may explain why dance is widely appreciated in so many human cultures. (shrink)

Collage is an organic process, disconcerting at first, like life really… One needs to readjust the eye and the mind constantly in order to reinvent a coherence amidst the essential incoherence, the womb of my creative process. Juxtaposing, overlaying disparate images from disparate substrates such as popular magazines, art reproductions, old drawings and paintings of mine, and cutting, sometimes following the contour line of the object, sometimes cutting across, cutting through, to - Arts plastiques – GALERIE – Nouvel article.

Widespread conceptions of practical reasoning confront us with a choice between its practicality and its objectivity: between its efficacious, world-changing character and its accountability to objective rational standards. This choice becomes unnecessary, I argue, on an alternative view embodied by the thesis that the conclusion of practical reasoning is an action. I lay bare and challenge the assumptions underlying the rejection of that thesis and outline a defense of its picture of practical reasoning against common objections. On such a picture, (...) practical reasoning provides a principle not externally imposed upon an action but rather constitutive of it. (shrink)

Opposing Viewpoints is the leading source for libraries and classrooms in need of current-issue materials. The viewpoints are selected from a wide range of highly respected sources and publications.

The paths or ways to the transcendental reduction are a pivotal phenomenological notion in Husserl’s philosophy. The metaphor of path, in fact, alludes to the demonstrative proofs of transcendental phenomenology. Nonetheless, Husserlian scholarship has not yet been able to end the disputes surrounding this topic, and as a result, competing interpretations continue to prevail. Since existing theories about the paths have not yet been cataloged or analyzed in their global context, I intend to classify the main existing theories about the (...) paths and evaluate the trend established by Iso Kern. Thus, this paper answers the following questions: how many kinds of theories about the paths are there? And, how plausible is the trend and approach initiated by Kern? In order to evaluate each theory, I will compare the interpretation with its exemplary cases. The key contribution of this investigation is therefore twofold: to distinguish with unequivocal concepts the two main trends of hermeneutical theories in play and to evaluate the plausibility of the aforementioned Kernian one. The paper also attempts to show that the hermeneutical approach initiated by Kern has no contextual examples for its conceptual scheme and should consequently be abandoned in favor of an alternative solution. (shrink)

Este artículo tiene por objetivo analizar la equidad natural como criterio de interpretación jurídica. Contadas las excepciones, es posible aseverar que no ha sido objeto de un estudio sistemático y profundo por parte de filosofía del Derecho; no existe claridad respecto a cómo funciona la equidad natural, cuál es su naturaleza, cómo se aplica, si acaso es un concepto moral, jurídico o participa de ambas categorías. Frente a este panorama en este trabajo se busca responder a estas interrogantes, proponiendo un (...) análisis de las propiedades que constituyen la idea de equidad interpretativa. Ello no para alcanzar una definición final, sino para entregar claridad conceptual a los operadores jurídicos cuando hacen uso de este elemento hermenéutico. Para lograr este objetivo se realizará un análisis crítico de la bibliografía especializada en el tema, con la finalidad de repensar ciertos lugares comunes en torno a este concepto. (shrink)

Este artículo reseña: Ángeles SOLANES CORELLA, ¿Castigar o premiar? Las sanciones positivas,Tirant lo Blanch, Valencia, 2023, 320 pp.

En el presente trabajo se indica que es en los filósofos modernos en los que se encuentra lo que podría llamarse "antecedentes" de la globalización actual, y entre ellos, particularmente en Kant. Sin embargo, la globalización ha discurrido por vías de hecho cuya legitimidad no es congruente con la demanda moral kantiana.

El artículo aborda el desafío de una conceptualización de la realidad socio-histórica que rompa con la separación entre lo real como externalidad y el sujeto. Lo anterior pasa por redefinir la idea de objetividad. Se requiere encontrar un concepto de subjetividad constituyente que no sea operativo por reducciones al plano de las variables psicológicas, pero que tampoco se resuelva como simple expresión de procesos macrohistóricos. Desde un punto de vista metodológico, realza el contrapunto entre contenidos teóricos permanentes y la transitoriedad (...) de los sujetos. Se afirma que para poder armonizar desarrollo humano y desarrollo social, se requieren relaciones sociales que no impliquen dominación económica ni política. Llegado a esto, se pregunta: ¿Es que el capitalismo se esconde detrás de la democracia, por lo que ésta, en su propio nombre, se niega así misma? (shrink)

Perkins, Patricio Agustín. Respuesta al comentario de Juan Diego Bogotá “La relación filosófica entre Husserl y Avenarius en Problemas fundamentales de la fenomenología.” Ideas y Valores 65.160 (2016): 286-289.

Aristotle famously distinguishes between merely doing a virtuous action and acting in the way in which a virtuous person would. Against an interpretation prominent in recent scholarship, I argue that ‘acting virtuously,’ in the sense of exercising a virtue actually possessed, is prior to ‘virtuous action,’ understood generically. I propose that the latter notion is best understood as a derivative abstraction from the former, building upon a reading of a neglected distinction between per se and coincidentally just action in Nicomachean (...) Ethics 5, and thus shed light on the meaning and philosophical significance of the priority of acting from virtue. (shrink)

Este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão sobre uma metodologia para analisar a relação entre pós-modernidade e comunicação. Com isso, busca fortalecer um método que pode auxiliar na compreensão da organização da sociedade pós-moderna, relacionada ao uso de dois meios de comunicação. Para atender a esses objetivos, pretendemos partir das visões de Marshall Mcluhan, estudamos dois meios de comunicação; Michael Foucault, sua Arqueologia do Saber constitui dois paradigmas de uma época; e por Giorgio Agamben e seu método baseado na (...) relação entre paradigma, arqueologia e matéria. Este debate torna-se relevante para que seja possível desenvolver um método científico das Ciências da Comunicação que questione o contexto contemporâneo de dois saberes académicos. (shrink)

El texto aborda la existencia de una tradición filosófica conocida como “conocimiento del hacedor”, que sostiene que conocer implica crear o producir lo que se conoce. Esta concepción experimenta un cambio significativo en el siglo XVII. La identidad entre la verdad y el hacer, que durante la Edad Media caracterizaba el conocimiento de Dios, se convierte en la marca del conocimiento humano. Danilo Marcondes ubica esta tradición en la problemática escéptica de la Modernidad. El objetivo del trabajo es analizar si (...) esta perspectiva es solo una de las múltiples variantes posibles o si representa adecuadamente la contextualización de la tradición como expresión pura del escepticismo moderno. (shrink)

El concepto de igualdad articula el análisis de Agustín de Hipona en su diálogo De musica. Agustín comienza por el estudio técnico del ritmo de los versos latinos con la función de organizar los pies métricos de acuerdo con su cercanía a la igualdad. La cercanía a la igualdad es el criterio de la delectación, entendida como respuesta de los sentidos ante las proporciones simples. El análisis racional de la experiencia estética da lugar al ascenso del alma hacia Dios, identificado (...) como fundamento de la belleza y de la delectación por las cosas proporcionadas y bellas. Este pasaje de la teoría musical a la filosofía de la música con alcances teológicos articula una teoría estética que aborda la experiencia estética y la reflexión sobre esta experiencia. Sostendremos que los tres momentos del diálogo permiten comprender el concepto de aequalitas de acuerdo con tres perspectivas: aritmética, estética y teológica. La igualdad aritmética es la relación entre dos cantidades iguales. La igualdad estética refiere a las relaciones entre las cantidades de la realidad temporal en tanto que son percibidas y respecto de su belleza. Por último, la igualdad teológica es una igualdad suprema, divina y ajena a la multiplicidad. (shrink)

Este artículo tiene como objetivo dilucidar la función que cumple el temor reverencial en el Leviatán de Thomas Hobbes y en la Ciencia Nueva de Giambattista Vico como principio del mundo civil. Se centra la atención en la imaginación y en la religión como elementos fundantes de las instituciones humanas, analizando sus implicaciones.Palabras clave: Vico, Hobbes, política, temor, “terror”.This article aims to elucidate the role of ‘awe’ in Thomas Hobbes’s Leviathan and in Giambattista Vico’s Scienza Nuova as a principle of (...) civilian world. The focus is on imagination and religion as foundational elements of human institutions, analyzing its implications.Keywords: Vico, Hobbes, politics, fear, “awe”. (shrink)

Is the memory of touching always disguised by senses that forget where they come from? Creating distancethrough a mastery that constitutes the object as a monument built in place of the subject’s disappearance.The memory of touching? The most insistent and the most difficult to enter into memory. The one that entailsreturning to a commitment whose beginning and end cannot be recovered.Memory of the flesh, where that which has not yet been written is inscribed, laid down? That which has a place,has (...) taken place, but has no language. The felt, which expresses itself for the first time. Declares itself to theother in silence.One must remember this and hope that the other remembers. Lodge it in a memory that serves as its bedand its nest, while waiting for the other to understand. Make a cradle for him inside and out while leaving himfree, and keep oneself in the memory of the strength that revealed itself, that acted. (Irigaray, 215–16). (shrink)

El estudio reflexiona sobre la relación entre la mística y la política a través del discurso de una serie de pensadoras contemporáneas que comprometieron su vida con la causa de los oprimidos y de las víctimas. Dorothy Day, Etty Hillesum, María Skobtsov, Edith Stein, Simone Weil y María Zambrano, con su escritura humanizadora y de resistente, nos proporcionan un mensaje con el que construir un pensamiento compasivo y poético para iluminar un mundo desencantado.

Pourquoi s'interroger sur la possibilité de l'existence d'une philosophie au Chili? Voici la question traitée ici, en prenant comme axe le travail intellectuel du philosophe chilien Jorge Eduardo Rivera, décédé en janvier 2017, après l'écriture de cet ouvrage. Jorge Eduardo Rivera représente parfaitement le travail philosophique et universitaire. Celui qui se réalise dans le plus grand silence, hors de toute stridence ou de toute mode. Etranger au raffut des bavardages qui nous inonde. Une méditation sobre, loin de toute bouffonnerie. Peut-être (...) est-ce cela qui amena Rivera à décrire simplement et profondément des zones inconnues, éclairées par une parole qui, sans être poétique, nous renvoie à l'être en tant que tel et sous toutes ses formes. Ce livre présente l'exercice philosophique de Jorge Eduardo Rivera sous un horizon de réflexion à la fois propre et inspiré de la tradition européenne. Il expose sa biographie et son histoire intellectuelle, les différents espaces dans lesquels sa pensée s'est formée, depuis son noviciat et son scolasticat chez les Pères Français, jusqu'à ses études philosophiques et théologiques en Allemagne et ses rencontres avec Heidegger, Gadamer, Fink, Welte, Von Herrmann et Xavier Zubiri. (shrink)

En la literatura de Sacer-Masoch y Sade, vida y obra parecen confundirse. Ese sería el precio a pagar por la experimentación conjunta de cuerpo y escritura. Lo cierto es, como intentará plantearse, que la unidad que conforman vida y escritura en las novelas de ambos se desplaza el horizonte de la vivencia personal. A partir de los conceptos de “crítica” y “clínica” se mostrará cómo en cada caso se articula una lógica de la perversión en que se pone en juego (...) un vitalismo literario. (shrink)

Uscatescu, J. El tema de la Ilustración.--Flórez, R. La Ilustración y la comprensión de la historia.--González Alvarez, A. La Ilustración y el fenómeno religioso.--Merino, J. A. El hombre en Rousseau.--Mauzi, R. El problema religioso en la Nueva Eloísa.

A discussão sobre a existência ou não da Filosofia Africana, associada à negação do direito à Filosofia caracterizou seis décadas: 1940-2000. A necessidade de apagar o espectro que as representações ocidentais (europeias) atribuem à África foi, de certa forma, respondida com várias publicações. O presente artigo pretende mostrar que existiram, também, pensadores individuais, preciamente no antigo Kôngo.

Los cuidados paliativos son una forma de atención integral del paciente, considerando su carácter antropológico y ontológico, como un ser biopsicosocioespiritual, en donde la muerte y el sufrimiento son características que lo definen y lo separan de otra especie. Los principios bioéticos nos dan una aproximación para entender el porqué es importante atender al paciente desde todos los ámbitos, más allá de la intención curativa. Nos permite visualizar la verdadera meta de los cuidados paliativos.

Aristotle’s soul is a first principle (an ‘efficient cause’) of every vital change in an animal, in the way that a craft is a cause of its product’s coming-to-be. We argue that the soul’s causal efficacy cannot therefore be reduced to the formal constitution of vital phenomena, or to discrete interventions into independently constituted processes, but involves the exercise of vital powers. This reading does better justice to Aristotle’s conception of craft as a rational productive disposition; and it captures the (...) soul’s continuous causal role as that which brings about all forms of vital change and underwrites their unity. (shrink)

In the first part of this essay, we will develop an idea of the Islamic science, which makes it possible to understand its integration in the field of Metaphysics. In the second part, we will develop some key notions in ibn Sina's Natural Philosophy, which shows how the human reality is linked to the scientific conception of nature, and completely inserted in it, as opposed to what occurs in the Modern Scientific Paradigm.